Histoire et Civilisations du Maroc:

Presentation:

Le Maroc est une vieille nation chargée d’histoire .Avant les berbères, les Carthaginois, les Romains, les Vandales ou les Byzantins, le pays a été peuple par les hommes de la préhistoire qui ont laisse leurs marques peintes sur les parois rocheuse de l’Atlas.

Le nom même de « Maroc »apparaît, semble-t-il, sous les Saadiens, dynastie ayant règne de 1554 a 1659.Il serait le résultat de la contraction du nom de la ville de Marrakech, la principale de leurs capitales. Auparavant, pour designer le Maroc, on parlait de MAGHREB EL-AQSA ou MAGHREB extrême.

Le Maroc-Etat est une création islamique. C’est un royaume qui naquit en 788 a Oualili(Volubilis), ou Idriss 1er fut proclame par la population et ou il prêta le serment coranique de la Beia , pacte liant le Roi a son Peuple et le Peuple a son Roi.Depuis plus douze cents ans , la monarchie marocaine , dynastie après dynastie et souverain après souverain , a sculpte une histoire souvent glorieuse ,parfois mouvementée ,avec des moments d ‘essor et d’autres de déclin ,mais jamais l’existence de la nation marocaine n’a été remise en question.

Rares sont les Etats ayant une frondeur historique comparable a celle du Maroc .A titre de comparaison, quand, en987, Hugues Capet est élu roi de France ,la monarchie marocaine a déjà 199 ans d’existence.  

Le Maroc avant l'islame

Les Royaumes Maures :

Au Maroc,la période Mauritanienne précède les temps Romains .C’est avant le 4eme siècle av .JC que ,dans le nord du Maroc ,se constitua une fédération de peuples et de tribus qui donna naissance au Royaume de Maurétanie ayant pour limites vers l’est le fleuve Mulucha(Moulouya).Entre le Mulucha et les territoires dépendant de Carthage s’étendait la Numidie ,divisée en deux royaumes ;celui des Masaesyles et celui des Massyles .

Plus tard, au moment ou Rome engage la guerre totale contre Jugurtha, le Royaume de Bocchus est l’allie des Romains .en récompense de sa loyauté, Rome lui accorde la possession des Etats du roi Numide vaincu .désormais le sort des royaumes Maures sera étroitement associe au destin de Rome dont ils épouseront les querelles.  

 

Les débuts de la présence Romaine :

La présence Romaine au Maroc s’est faite en deux temps .Apres le destruction de Carthage en 146 av.JC, Rome se contente dans une certaine mesure de remplacer le métropole punique auprès des Berbere groupes en Royaumes .puis, dans un second temps, Rome rattacha la région a l’Empire .C’est ainsi qu’en 46 après JC, l’empereur Claude créa la province de Maurétanie Tingitane, ainsi nommée car le chef-lieu administratif en était Tingi (Tanger). Cette province était constituée par la division en deux parties de l’ancien royaume de Juba 2, mort en 23 après JC, et dont le successeur est fils, Ptolémée, »oncle » de l’empereur Caligula, fut assassiner a Lyon en 40 sur ordre de l’ »empereur fou ».A l’est de la Moulouya commençait la Maurétanie césarienne, du nom de son chef-lieu Caesarea (Cherchell).  

 

Le Christianisme en Tingitane :

Les plus anciennes mentions du christianisme en Afrique du nord remonte au 2eme siècle. Au Maroc le christianisme était présent des le milieu du 3eme siècle, introduit a partir de Carthage ou de Rome. Le plus ancien martyr chrétien connu en Tingitane est le centurion Marcel mis a mort à Tingi en 298. A partir du 4eme siècle, l’archeologie permet de voir que le christianisme connaît un essore très important mais, a l’exception de celle de Lixus, les chrétiens de la Tingitane ne semblent pas avoir bâti de basiliques .Deux eveches (Tanger et Larache) ont été identifies en Tingitane, mais il n’est pas impossible que leurs nombres ait pu s’élever a 4 au total.  

L'Islamisation et la naissance de la nation Marocaine :

La conquête de L’Afrique du Nord par les arabes fut foudroyante ; en 649 ,7ans après la prise d’Alexandrie, les Byzantins furent en effet écrasés a Sufutela (Sbeitla).Durant un demi-siècle, jusqu’en 698, année de la prise de Carthage, il y eut cependant des mouvements aller et retour, et il fallut huit campagnes aux Arabes pour se rendre maîtres de la totalité de l’Afrique du Nord. Le Maroc ne fut pas directement concerne par les 4 premiers. En 683, il fut pour la première fois reconnu par les cavaliers venus d’Arabie, mais l’islamisation du pays ne débuta qu’en 708. En 17 ans ,le Maroc et l’Espagne furent conquis par les musulmans .A leur tête , un remarquable chef de guerre ,Musa Ben Nusayr , prit Tanger mais échoua sous les murs de Ceuta ,ville défendue par le patrice Julien ,l’homme qui avait était confirme dans son commandement par Uqba. Musa se dirigea ensuite vers le sud-ouest , prit le contrôle des plaines atlantiques du Maroc ,puis obliqua vers la région de Volubilis avant de s’enfoncer en zone montagneuse vers le Draa et le Tafilalet tandis que l’un de ses fils marchait vers le sous.

Les Berbères marocains se convertirent rapidement a l’islam .Jamais plus ils ne mettront en cause cette conversion ; Les soulèvements ultérieurs seront anti-arabes mais non anti-musulmans. Avec sagesse ,Musa confia les plus importantes responsabilités locales a des Berbères ;c’est ainsi qu’a Tanger ,Tarik reçut le commandement d’une forte troupe destinée a envahir l’Espagne et qui était compose de 12000 Berbères nouvellement convertis.  

 

Les Idrissides [788-974]

L’héritage Idrissade :

Les Idrissides, et surtout Idriss 1er et Idriss 2 ont fonde le 1er état Marocain, même si leurs pouvoir ne s’étendait pas a l’ensemble du Maroc historique .Apres les Idrissides, le principe même de la monarchie, de l’Etat Marocain existe et ce, en dépit des incertitudes, des périodes d’anarchie qui précéderont la fin de chaque dynastie.

Les Idrissides ont eu une grande influence religieuse en islamisant les tributs païennes .De plus, en luttant contre le kharijisme, ils ont prépare –involontairement, certes-le retour de l’orthodoxie religieuse .Ils ont également importe la tradition chérifienne au Maroc.

Un autre legs des Irissides est l’introduction de la civilisation musulmane à partir villes ou des noyaux urbains, car le royaume Idrisside est urbain et chaque ville est un centre de rayonnement de l’autorité des souverains et de la civilisation musulmane vers les zones rural.

En définitive, les Idrissides ont laisse les fondations sur lesquelles, a leur suite, dynastie après dynastie le Maroc moderne sera construit.

La fondation de Fès :

Le choix géographique de Fès par Idriss 1er, puis par Idriss 2 fut judicieux : la région est fertile, l’eau y est abondante, les forets de l’Atlas proche peuvent facilement fournir le bois de charpente et charbon de bois pour la cuisine et la situation géographique est particulièrement stratégique car placée au croisement naturel des plus importants axes de circulations du Maghreb.

C’est en 789 qu’Idriss 1er fonda « medinet Fès »sur la rive droite de « oued Fès »a l’emplacement exacte de l’actuel cartier des « Andalouses ».20ans plus tard ,en 809 , Idriss 2 fonda une nouvelle ville ,enface de la 1ere sur la rive gauche de l’oued ,la ou s’élève aujourd’hui le cartier des « kairouanais ».il baptisa cette ville nouvelle « Al Aliya ».

C’est a « Al Aliya »qu’Idriss 2 s’installa avec ses conseillers et ses garde Arabe .Al Aliya fut construite selon l’urbanisme oriental.

En 818 , après les émeutes de Cordoue dirigées contre l’émir Omeyyade « Al Hakim 1er »,la répression fut terrible et plusieurs centaines de familles Andalouses venues se réfugier au Maroc s’installèrent a « Madinat Fès »qu’elles tansformerent pour en faire une véritable ville musulmane .Ces nouveaux venus furent de fugitifs Kairouanais ayant échappe aux persécutions aghlabides et qui , eux , s’installèrent Al Aliya ;rapidement,la fusion des deux villes fera de « Madinet Fès »et de « Al Aliya »les deux grands cartiers de la ville de Fès . L’ancienne ‘Madinet Fès »devinera le cartiers des Andalouses, quant a « Al Aliya »elle sera désignée sous le nom de cartier des Kairouanais. Les deux quartiers sépares par « Oued Fès »,auront une vie indépendante l’un de l’autre ,chacun a l’abri de sa propre muraille .Il faudra attendre la période Al moravide pour que l’ensemble de la ville soit uni par une seule enceinte a l’intérieur de laquelle les deux anciennes villes seront englobées.  

 

Les Al moravides [1055-1147]

La dynastie Al mohade[1130-1269]

La dynastie Merinide[1258-1361]

Les Beni Wattas[1420-1458]

La dynastie Saadienne[1517-1626]

La dynastie Alaouite[1631-

La dynastie Alaouite qui règne aujourd’hui sur le Maroc en la personne du Roi Mohammed 6 est originaire d’Arabie et plus exactement de la région de « Yanbo », dans le « Hedjaz ».

Les alaouites, comme les Saadiens sont des chérifs .Ils descendent de Hassan, fils de Fatima, elle même fille du prophète « Mohammed », et de Ali son gendre .Ils sont désigne sous le nom de Hassaniens puisqu’ils se rattachent a la descendance d’Hassan.

Sous le reine d’Abou Yacoub Youssef(1286-1307) le second sultan Mérinide ,l’encetre des Alaouites arrive dans le Tafilalet qui deviendra désormais le fief de la famille .En raison de leur installation dans cette région ils sont également désignes sous le nom de Filaliens.  

Moulay Mohammed Ben Cherif 1631-1664

Moulay Rachid Ben Cherif 1664-1672
Moulay Ismail Ben Cherif 1672-1729
Moulay Abdallah Ben Ismail 1729-1757
Sidi Mohammed Ben Abdellah 1757-1790
Moulay El Yazid 1790-1792
Moulay Slimane 1792- 1822
Moulay Abderhmane ben Hicham 1822-1859
Mohammed Ben Abderhmane(med 4) 1859-1873
Hassan Ben Mohammed(Hassan 1) 1873-1894
Moulay Abdelaziz Ben Hassan 1894-1908
Moulay Hafid Ben Hassan 1908-1912
Moulay Youssef Ben Hassan 1912-1927
Sidi Mohammed Ben Youssef (Med V) 1927-1961
Moulay Hassan Ben Mohammed (Hassan II) 1961-1999
Sidi Mohammed Ben Hassan (Med VI) 1999-

 

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